Václav Lamr

Sotva jsem vybalil kufry z výstavy na Camp kempu v Kralové Lehotě a po následném misijním pobytu na východníím Slovensku, šli jsme s manželkou podpořit pochod pro rodinu, který se konal stejný den jako pochod homosexuálních gajů Prahou pod barvami duhy.. Měli jsme velkou tabuli s Komenského vzkazem: ,,Národe Český vrať se ke Kristu, desku s nápisem: Ježíš Kristus dává nový život a anglický nápis: JESUS RULES.Sestra Hallerová rozdávala traktáty, které jsme potom dávali dál. Průvod, ve kterém převládali akvivisté organizace DOST a katolíci s mariánskou korouhví a nápisem za podporu rodin prošel jinou trasou než plánovaný pochod gajů.Viděl jsem i několik vedoucích našich sborů a někomu jsem dal panel s nápisem o návratu ke Kristu....Průvod provázel hustý déšť , aktivisté pronesli pozdravy a poselství od arcibiskupa Dukeho . Průvod skončil v kostele sv. Bartoloměje a následnou mší. Jednoho bratra s citací o hříchu obcování muže s mužem z biblické knihy Levitikus ovšem pořadatelé zastavili hned na počátku a nedovolili mu nést nápis. Když jsem volal, že duha patří rodinám, rovněž mne umlčeli. Proto jsem se na konci průvodu odhodlal jít na Jungmaqnovo náměstí, kde později došlo ke střetu průvodu gájů s organizací ,,Dělnické strany,,a postavil jsem své nápisy před kamery masmédií. Prostorem chvíli létaly i petlahve....

Střídavka
Bylo to v roce 1950, kdy jsem šel ze školy domů a pozoroval, jak se moji spolužáci těšili na shledání s rodiči a na volné odpoledne. Já jsem však své kroky před rodným domem zpomaloval a na břehu Moravy u svatojánského mostu jsem se zastavil. Nechtělo se mi jít domů, kde mezi rodiči, kteří se rozvedli, probíhalo právě pochmurné řízení o jejich právu na nás s bráchou. Vybavila se mi scéna v soudní síni, kde na jedné straně seděl otec a na druhé zástupce matky. A soudce se mne zeptal: ,, Koho máš raději? Otce či matku? U koho bys chtěl být ?“ Taková šíleně nepřirozená, amorální, eticky patologická otázka sedmiletému chlapci. Hnusný pach smrti cítím po letech dodnes. Otec zpozorněl. Chtěl jsem vykřiknout:,,Chci mít oba!“ ale pud jakési sebezáchovy, nebo spíš vnitřní hlas Božího Ducha mi velel: ,,Vol otce, zde je jistější stabilita...“ A tak se stalo. To je můj osobní příspěvek k problému ,,střídavky“.

Názory, že střídavá péče mezi rodiči stresuje dítě, je pseudohumanistický

20 let víra láska naděje
,,poznáte Pravdu a pravda vás osvobodí...,jestliže vás Syn vysvobodí, budete skutečně svobodní,,.( Jan 8.32,36 )
Nevíře dej vale, odstřel slovo:,,ale“,  máme přeci KRÁLE !
Křesťané nemohou mít ,,blbou náladu“, kterou u nás definoval před časem jako stav společnosti expresident. V popisu práce kristovců je mimo jiné radost, víra, láska, pokoj a naděje.
 

Na reklamních stránkách deníku DNES byl před časem doporučován seriál článků pod názvem: ,,Jaká Krize ?“ Hned od začátku, kdy se slovo krize začalo dostávat ve vyšší frekvenci v masmediích, mne napadl slogan: ,,V době krize, mějte vize. Jaká vize? Věřte ryze.“ Nemusím definovat slovo krize. Víme, že její důsledek je značné snížení životní úrovně lidí a že nepříznivě ovlivňuje vnější okolnosti. Přitom žádná krize  nemusí ovlivňovat naše vnitřní postoje, charakter, víru v Boha. Naopak.

Reportáž z návštěvy východoslovenských Romů
  O velikonocích  jsem byl pozván na Východní Slovensko do rodin a sborů, kam jsem jezdil na misijní cesty už od roku 1971, ještě z Brna. V Hermanovcích za Prešovem, probíhala letos konference ,,stanařů“. Žasnul jsem nad novou nádhernou sborovou budovou CB, na konci údolní vesnice pod horami.Tohle je Boží zázrak. Vždyť´ se tu před 40 lety scházelo jen 20 lidí v bývalé stáji u potoka.
   Stanaři, to byla generace mládeže před 40 lety. Pod Kriváněm se sjely stovky tehdy mladých lidí.

Dne 22.6.2009 v kostele sv. Martina ve zdi (ČCE) v Praze proběhl od 19. hod.
večer věnovaný Mikuláši Diviši z Doubravníka, městskému písaři a básníku, který byl druhý den po popravě 27 českých pánů dne 22.6.1621

  ,,ZA JAZYK PŘIBYTÝ,,

Připomenutí exekuce skrze čtení textů popisujících události, čtení aktuálních oddílů Písma z nových překladů, modlitební blok a předání pochodně a věnce na místo popravy na Staroměstském náměstí v Praze. Tam se večer uzavře rozhovory a modlitbami.

Organizuje o.s.Christ art mission - 774624852

Stál jsem na místě, kde asi za pár minut auto projelo lidmi./ Řeporyje /  Byl jsem s rodinou z Valašska přesně na tom místě, kde auto projelo lidmi. Protože neznají tu oblast závodu, navigovali jsme je s manželkou autem k místu závodu. Moje žena cítila, že máme jít pryč, cítila to silně. Proto jsem ji poslal domů. Ještě mi řekla: tady nestůjte. S Liborem (bratr z Valašska) jsem na chvíli cítil potřebu modlit se na tom místě, kde byla odbočka do chatové kolonie nad Řeporyjemi. Na kulatý disk silniční značky jsem byl puzen napsát poselství. Ale bylo to mokré od deště. Jakoby tam bylo nějaké kultovní místo. Po krátké modlitbě jsme odešli na jiné místo. Cítili jsme že se něco stane. Přišlo mi: Z toho místa rychle odejdi!

OBAMA - NADĚJE, NEBO OBAVA ? Slovo k hodině - napsal Václav Lamr
Barack Obama, nový president USA je celkem nezkušený mladý muž, tedy ovlivnitelný. Programově nebude zřejmě ostře vidět základní úkol USA v současnosti: bojovat o svobodu ve světě a čelit islamizaci a terorismu. V tomto světě se už dávno vede boj na život a na smrt mezi dvěma koncepcemi, mezi dvěma jedinými možnostmi: Svoboda a demokracie na jedné straně a totalita, buď  rudá nebo zelená, na druhé straně.

Jak jsem to prožil v Senátu.

 Dne 4. 11.2008 proběhla za nápadně velké účasti v prostorách Senátu ČR v Praze  konference na téma: ,,Křesťanství a demokracie dnes,,. Byla tam  rozebírána kniha profesora Petra Fialy, rektora  Masarykovy brněnské university zabývající se sekularizací společnosti. Byl přítomen jako host konference, aby tuto studii zpřístupnil posluchačům. Hovořil mimo jiné o značně omezených možnostech křesťanských stran v Evropě a v našem politickém prostředí.

28.8.1968 / Tuhle anti-báseň ze ztracené sbírky ,,Nekvěty,, jsem napsal ve dnech okupace, kdy mne na silnici u Rousínova z nějakého důvodu NEZASTŘELIL ruský důstojník, ačkoliv jsem nesl trikoloru a pod kabátem protiokupační plakáty z Brna . Tehdy jsem doslova prchal do nočních polí od silnice a slyšel jsem, jak ten Rus odjistil samopal.a něco na mne křičel...

PRAVDA PRAVDA PRAVDA PRAVDA PRAVDA PRAVDA PRAVDA PRAVDA PRAVDA PRAVDA PRAVDA
Proto, věrný křesťane, hledej pravdu, slyš pravdu, uč se pravdě, miluj pravdu, prav pravdu, drž se pravdy, braň  pravdu až do smrti, neboť pravda tě učiní svobodným od hříchu, ďábla, smrti duše a nakonec od smrti věčné..

Svědectví přátel zaznamenal Václav Lamr 

 

V oblasti Moravského krasu blízko Blanska se nalézá přes tisíc jeskynních prostor, ale jen malé procento je přístupné veřejnosti se známou propastí Macocha.
Spolužáci se jednoho dne vrátili z průzkumné cesty do podzemí a bylo na nich poznat, že prožili závažnou, téměř tragickou zkušenost. Vstoupili jednou chodbou ve skále v lesním údolí krasu blízko Sloupu a po nesnadném průlezu podzemními chodbami vešli do nádherné krápníky ozdobené jeskyně. Z toho objevu se však neradovali dlouho. Zjistili, že si cestu během průlezu přestali důsledně značit a stopy si pošlapali. 

Duben - srpen 1968

Duben 1968
Naši skupinu surrealistických básníků a malířů přišel nečekaně navštívit spisovatel Bohumil Hrabal z Prahy.Chtěl se podívat na brněnskou ulici Úvoz, kde ve svých dopisech francouzký surrealistický básník André Breton obdivoval na domovních znameních latentní sexuální synboly. Naše skupina jej provázela až k domu, kde na fasádním reliéfu hrají strakoničtí dudáci.,, To je ten dům,, řekl Hrabal. Vešli jsme do toho domu a na zeď jsme napsali: ,,Tady stál André Breton, Bohumil Hrabal, Jiří Řezníček a Václav Lamr.,, Když jsme si sedli naproti na pivo,řekl Bohumil Hrabal, že mu není jasné, zda šlo o brněnskou, nebo pražskou ulici Úvoz. Ono je to už dnes fuk, aspoń jsem si udělal vejlet na Moravu....Máte tady lepší pivo...

Tuto báseň jsem napsal v temných dnech roku 1980. V té době jsem četl vynikající spis od dr Čapka ,, Za jazyk přibytý“- monolog  Prokopa Divíše z Doubravníka, písaře a básníka z doby stavovského povstání. Byl druhý den po popravě, 22.6.1621 přibit za jazyk ke břevnu šibenice, a zatímco kat Jan Mydlář vymrskával další měšťany ke bráně Horské, zápasil na modlitbě za národ a také o život, protože se dusil v agonii svou vlastní krví a slinami. Krátce po vytažení hřebu mohl s probodeným jazykem zázračně obhajovat víru svých popravených druhů před soudci, a později opět zpíval Bohu chvály. Václav Lamr: LVE ČESKÝ. viz celý článek

SLOVO K HODINĚ. Václav Lamr (27.5.2008) ,,Stín kříže přeťal hada smrti,, / V.L.ze sbírky: ,,Kříž je když.../ Šedesát let od vzniku státu Izrael a šedesát cípů Evropské Unie. Had a Had. Izrael letos slaví 60. výročí svého vzniku a konce rozptýlení. Číslo 60 je písmeno Sámech. V hebrejské abecedě to písmeno znamená šedesát. Slovo ,,samech“ znamená hada a nikoliv jako předcházející písmeno Nun, které znamená hadovitou rybu, ale samech je skutečný had jako takový. Had svedl a svádí člověku k hříchu.

O D M Í T Á M E   E U R O  S E B E V R A Ž D U !
++ INTERRUPCE - MRAVNÍ BÍDA,POVOLENÁ GENOCIDA.
++ INTERRUPCE ČINÍ Z ŽENY TRUPCE A Z MUŽů MRAVNÍ TUPCE.
++ POTRAT SVĚDOMÍ.
++ NÁRODY VISÍ NA MORÁLCE, NEBO NA OPRÁTCE.
++ ČESKÝ ,,POKROK,, K ZKÁZE O KROK.
++ RESPEKTUJTE BOŹÍ ŘÁD, ODVRÁTÍTE ČESKÝ PÁD.      
++ NENAROZENÍ MAJÍ PRÁVO SE NARODIT, TAK JAKO VY SI USURPUJETE PRÁVO JE ZAVRAŽDIT.
++ DNES SE BOJUJE O SVOBODU SVÉDOMÍ NEBO O SVOBODU ,,OD,, SVĚDOMÍ.
++  PRÁVO NA ŽIVOT JE PŘEDNĚJŠÍ NEŽ PRÁVO NA SMRT. -  NENAROZENÍ MAJÍ PŘEDNOST.
++ KDO ŽIVOŘÍ, NENÁVIDÍ PROJEVY ŽIVOTA.
 / Aforismy a texty Václava Lamra /

Fotky z mini--výstavy na konferenci ohně a zázraků v Praze ve dnech 26.-30.3.2008. Mimo jiné jsem vystavil v sobotu večer dva obrazy, které se týkají Jeruzaléma.Nyní vzkaz pro tebe: Měl jsem v tu sobotu 30.3. arabskou CD se svědectvím o Ježíši. Byla jsi na a konferenci a sháníš  něco v arabštině, protože tě Duch svatý vede, aby jsi sloužila muslimům v Praze. Pokud uvidíš ten obraz a Duch Boží k tobě promluví, ozvi se mi. Pán Ježíš tu muslimku poslal do Prahy.

Diskuse o euthanasii - dopis Václava Lamra